马培童 ，笔名
守一，香港画院院长，原香港特别行政区香港美术家协会主席，中国国家画院访问学者，彭城刻石皴创始人。八十年代师从著名画家周节文老师，程大利老师，90
年代拜一代大师张仃先生研习焦墨山水，2022年先后就读于中国美术学院国画系，中央美术学院崔晓东山水画高研班。
在传承老师艺术思想的基础上开拓进取，在中国非物质文化遗产“焦墨焦彩”项目的探索中，对传统技法有突出贡献，荣获非物质文化遗产传承人称号。创作“吴哥窟焦墨组画”探索“彭城刻石皴”，引起国内外学界关注。再现吴哥石窟神魂之“远古的呼唤”，入选中国美协举办美术世界行及海外研修工程成果汇报展，作品由中国美术家协会收藏。继“吴哥窟组画”后，礼拜秦始皇兵马俑、莫高窟等各大石窟和汉兵马俑，深入刻石皴的理性思考与创作精进，被陈传席教授点赞为“彭城刻石皴是前人没有的新创建”，走出了焦墨画一条新路子。2020—2021年度，中国国家画院立“焦墨画的表现”的研究课题，在卢禹舜院长指导下做长达一年的研究，使理论与实践兼修得以升华。
有幸欣赏到马培童老师的新创作“十二生肖”焦墨画作品。赏后感受颇深，这些作品不仅展示了马老师深厚的艺术功底，更体现了他对传统文化的深刻理解和创新精神。主要体现在艺术风格、文化内涵和创新这三个方面。
《瑞鼠呈祥》180X97
一、艺术风格
马培童老师的十二生肖彭城汉画作品，以其独特的艺术风格引人注目。他运用了传统的焦墨画技法，结合现代的审美观念，创作出既有古典韵味又具现代感的作品。在笔触上，马老师运用了粗细相间的线条，既有细腻的描绘，又有大胆创新刻石皴线，使得画面既有层次感又不失生动性。
《金牛呈祥.日进斗金》180X97
在色彩运用上，马培童巧妙地将焦墨色与淡彩相结合，既保持了传统国画的淡雅之美，又增添了作品的丰富性和视觉冲击力。例如，在描绘牛和马时，他通过浓淡相间的焦.墨黑色与淡彩，表现出动物的肌肉线条和动态感，使得画面更加立体和生动。
《福虎生旺財》180X97
二、文化内涵
马培童老师的十二生肖焦墨彭城汉画作品，不仅是一件件精美的艺术品，更是中华文化的重要载体。十二生肖作为中国传统文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和文化内涵。马老师通过这些作品，不仅展示了十二生肖的形象，更传达了它们所蕴含的汉文化内涵和象征意义。
《玉兔守金》180X97
例如，在描绘神龙时，马培童老师不仅展现了神龙的威严和神秘，更通过神龙的形象传达了中华民族的图腾崇拜和对汉文化与智慧的追求。
《神龙降福》180X97
三、创新表现
马培童老师的十二生肖汉画作品，不仅继承了传统艺术的精髓，更在表现手法上进行了大胆的创新。他将传统焦墨画与现代艺术元素相结合，创作出既有传统韵味又具现代感的作品。在构图上，马培童老师打破了传统的对称和平衡，采用了更加自由和灵活的构图方式，使得画面更加生动有趣和有彭城汉画的文化内涵。
《金蛇献瑞》180×97
在表现手法上，马培童老师运用了多种艺术手法，如焦墨刻线、点染、勾勒等，使得画面既有传统的韵味，又有现代的创新。例如，在描绘蛇时，他通过大胆的焦墨捥法和细腻的勾勒，融合古钱币来表现了蛇的灵动和神秘，使得画面既有视觉冲击力，又有艺术感染力。
《金马献宝》180×97
总之，马培童老师的十二生肖彭城汉画作品，以其独特的艺术风格、深厚的文化内涵和大胆的创新表现，真正成为了中国传统的汉文化的重要代表。这些作品不仅展示了马培童深厚的艺术功底，更体现了他对传统汉文化的深刻理解和创新精神。
《日进斗金.发羊財》180x97
作为一位《彭城画派》代表人物，把徐州汉文化和《彭城汉画》发杨光大，期待马培童老师在未来的创作中，继续为我们带来更多优秀的艺术作品，为传承和弘扬中国传统文化做出更大的贡献。
《金猴献宝》180×97
十二生肖背诵口诀
以地支对应的动物顺序为基础，包含生动版、简略版、地支版等多元形式。最经典的简略口诀为：
一鼠二牛三虎头，四兔五龙六蛇口，七马八羊九金猴，十鸡犬狗猪站最后头。
《金鸡献瑞》180×97
生动版
老鼠前面走，黄牛跟着走，老虎吼一吼，兔子抖三抖，龙在天上游，蛇在地上扭，小马跳山沟，遇见老羊头，猴子翻跟头，金鸡喊加油，黄狗看门口，懒猪睡不够。
《金狗旺财》180×97
十二生肖是我国古代人创造的，十二生肖有12个，分别是(按顺序)：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。一轮过完又来一轮，一轮是12年，就比如1998年，是属虎的，那么再过12年，也就是2010年，就是属虎的，只不过隔了12年，生肖是每个人都有的，人们都是在一出生的时候就有了自己的生肖，如果一个人比另一个人大24岁，而他们都是属狗的，那么也就是生肖都一样，只不过出生的年份不同。
《金猪守财》180×97
《十二生肖歌》
老鼠前面走，
跟着老黄牛，
老虎一声吼，
兔子抖三抖，
天上龙在游，
草里蛇在扭，
马儿过山沟，
碰见羊老头，
猴子翻筋斗，
金鸡喊加油，
黄狗半夜守门口，
肥猪整天睡不够。